犀牛圖片大全素材(犀牛圖片大全卡通)
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犀牛角是什么樣子的
角是圓錐形的,從底部向上逐漸變細(xì),略微彎曲,長(zhǎng)度不等,長(zhǎng)達(dá)30厘米。表面為深黑色,下部為淺灰色棕色。底部被馬齒鋸齒狀的牙齒包圍,被稱(chēng)為“馬齒邊緣”,高約3厘米,表面不平。馬牙邊“中間向上的縱向線(xiàn)和去除堅(jiān)硬的直刺,俗稱(chēng)“鬃毛”。
中間逐漸向上平滑,尖角尖鈍圓發(fā)亮,可見(jiàn)鬃毛眼點(diǎn)。在角的前面有一個(gè)縱向槽,長(zhǎng)約9-15厘米,深3厘米。它俗稱(chēng)“天溝”,在相對(duì)底盤(pán)的下方有一個(gè)突出的高山。這座山長(zhǎng)約6-7厘米,高2-4厘米。
底盤(pán)較大,長(zhǎng)圓形,前窄后寬,似龜背,長(zhǎng)13-20厘米,寬11-14厘米,灰黑色或黑扒陸褐色,向外逐漸變淺,灰褐色或灰黃色,底部凹進(jìn)3-6厘米,俗稱(chēng)“窩”,表面覆蓋有刺眼點(diǎn),俗稱(chēng)“沙底”。角質(zhì)層很硬,但從縱面裂開(kāi),所有的角質(zhì)層都是直的,沒(méi)有股線(xiàn)。
擴(kuò)展資料
為了保護(hù)犀牛,非洲各國(guó)和一些國(guó)際組織紛紛采取措施。聯(lián)合國(guó)環(huán)境規(guī)劃署為幫助非洲國(guó)家減少并最終杜絕野生動(dòng)植物非法交易,通過(guò)《禁止非法買(mǎi)賣(mài)野生動(dòng)孫此鄭植物合作執(zhí)法行動(dòng)盧薩卡協(xié)定》。目前,肯尼亞、埃塞俄比亞、南非等非洲多國(guó)簽署了該協(xié)定。
南非克魯格國(guó)家公園是犀牛在非洲的主要棲息地。這里的偷獵數(shù)目占南非犀牛偷獵總數(shù)一半以上。公園旁邊的南部非洲野生動(dòng)物學(xué)院是專(zhuān)門(mén)培養(yǎng)反偷獵隊(duì)伍和野外護(hù)林員的學(xué)校。該校的訓(xùn)練官沃特告訴記者:則頌“克魯格國(guó)家公園每天要面對(duì)超過(guò)7次的偷獵者入侵。
有的偷獵者甚至配備了直升機(jī),反偷獵難度在不斷加大。因此,我們必須確保高強(qiáng)度訓(xùn)練。”據(jù)介紹,反偷獵訓(xùn)練包括空中作業(yè)、獵犬特訓(xùn)、野外巡邏、追蹤偵查等內(nèi)容。
參考資料來(lái)源:人民網(wǎng)-非洲犀牛保護(hù)任重道遠(yuǎn)
參考資料來(lái)源:百度百科-犀牛角
他畫(huà)的這幅《犀?!泛我月劽谌澜??
南大西洋中部小小的圣赫勒拿島最讓人津津樂(lè)道的故事,恐怕當(dāng)數(shù)它作為天然的監(jiān)獄,囚禁了在1815 年的滑鐵盧戰(zhàn)役中失利而被流放的拿破侖·波拿巴。不過(guò)還有一個(gè)震驚歐洲的奇跡也曾在這座小島上駐留——當(dāng)然,和那位法國(guó)皇帝相比,它的破壞性可小多了,而且對(duì)于1515 年的歐洲而言,也確實(shí)算是奇跡。它是一頭印度犀牛,同樣也被囚禁了起來(lái),不過(guò)是在一艘遲友從印度遠(yuǎn)航至里斯本、在此地做短暫停留的葡萄牙貨船里。這趟旅程可算是航海史上的一次偉大勝利。
當(dāng)時(shí)歐洲正處于迅速擴(kuò)張的邊緣,很快就將在世界各地探索、測(cè)量、征服,這些都有賴(lài)于船舶建造與航海技術(shù)日新月異的發(fā)展。此外,人們也熱衷于將迅猛發(fā)展的科技記錄下來(lái)并加以傳播,而這要依靠另一項(xiàng)技術(shù)——印刷術(shù)。這兩種不同的發(fā)展在本節(jié)的文物上均得以體現(xiàn),它是文藝復(fù)興時(shí)期最著名的畫(huà)作之一,所描繪的這頭印度犀牛至少在一個(gè)方面比拿破侖幸運(yùn):它的肖像是由阿爾布雷特·丟勒繪制的。
(圖)丟勒《犀牛》圖片
丟勒的《犀?!窞槟究贪娈?huà),繪有一頭巨型野獸,頭頂?shù)淖帜浮癛HINOCERVS”(犀牛)表明了它的身份,其上有表示年份的“1515”,以及畫(huà)家的姓名縮寫(xiě)“AD”。犀牛側(cè)身而立,頭部偏向右方。丟勒很巧妙地給圖畫(huà)加了邊框,將犀牛的身體圈進(jìn)一個(gè)僅能勉強(qiáng)容身的密閉空間,給人一種受束縛的觀感。他還故意舍棄了一部分犀牛尾巴,并讓它的角緊緊地抵住右邊框。畫(huà)面給我們的感覺(jué)是,犀牛在試著逃跑,一定會(huì)惹出大麻煩。
犀牛來(lái)到歐洲的故事告訴我們,葡萄牙不僅想跟印度進(jìn)行貿(mào)易往來(lái),還想在當(dāng)?shù)亟⒂谰没亍@是歐洲人侵占亞洲土地的開(kāi)端。這一目標(biāo)的得逞在缺拿很大程度上要?dú)w功于阿方索·德阿爾布克爾克,葡萄牙帝國(guó)駐印度第一任總督、印度殖民地的有力開(kāi)拓者,也是為我們帶回犀牛的人。1514 年,阿爾布克爾克去與古吉拉特蘇丹商談一座島嶼的使用問(wèn)題,隨行使節(jié)帶去了奢華的禮物。蘇丹也有回禮相贈(zèng),犀牛便是其中之一。這件活生生的禮物似乎讓阿爾布克爾克有些不知所措,他因此借葡萄牙一個(gè)小型艦隊(duì)路過(guò)之機(jī)將犀牛送回里斯本,作為給國(guó)王的貢品。一頭犀牛的重量在1.5 噸到2 噸之間,在16 世紀(jì),用船運(yùn)送這樣一頭龐然大物無(wú)疑是個(gè)巨大的挑戰(zhàn)。
1515 年1 月初,犀牛踏上了旅途。陪伴它的除了它的印度飼養(yǎng)員奧森,還有大量的大米,這種食物對(duì)犀牛來(lái)說(shuō)可能有點(diǎn)古怪,不過(guò)體積比它日常的草料小得多。我們不知道犀牛對(duì)這一食物作何想法,不碼扮槐過(guò)至少它活了下來(lái)。經(jīng)歷了120 天的海上旅途和僅僅3 次短暫停留——莫桑比克、圣赫勒拿島和亞速爾群島,它在5 月20 日抵達(dá)了里斯本,引得大批民眾前來(lái)觀賞,嘖嘖稱(chēng)奇。
(圖)阿爾布雷特·丟勒(Albrecht Dürer ,1471-1528)生于紐倫堡,德國(guó)畫(huà)家、版畫(huà)家及木版畫(huà)設(shè)計(jì)家,圖為丟勒自畫(huà)像
犀牛抵達(dá)的那個(gè)時(shí)期,歐洲人既著迷于海外充滿(mǎn)可能的未來(lái),又積極謀求恢復(fù)內(nèi)部深遠(yuǎn)的傳統(tǒng)。在意大利,人們正以極大的熱情發(fā)掘古羅馬的建筑與雕像,這些考古工作逐漸揭開(kāi)了過(guò)往世界的真相。來(lái)自東方的異域生物犀牛的現(xiàn)身,對(duì)受過(guò)教育的歐洲人來(lái)說(shuō),是另一件古董重見(jiàn)天日。羅馬作家普林尼曾描述過(guò)一種類(lèi)似的生物,它們一度是古羅馬圓形劇場(chǎng)中的明星,但在其后逾千年的時(shí)間內(nèi)在歐洲銷(xiāo)聲匿跡。古物的再現(xiàn)十分振奮人心,可被看作一種活生生的動(dòng)物學(xué)的文藝復(fù)興,且伴隨著充滿(mǎn)異域風(fēng)情的東方財(cái)富的誘惑,無(wú)怪乎丟勒會(huì)做出如此強(qiáng)烈的反應(yīng)。
葡萄牙國(guó)王決定把這頭犀牛作為禮物送給教皇,他需要對(duì)方支持自己確立對(duì)東方國(guó)家的支配權(quán),而他深知教皇和整個(gè)羅馬都將為犀牛著迷。但是這頭可憐的犀牛沒(méi)能踏上意大利的土地。運(yùn)載它的輪船在離開(kāi)拉斯帕恰港口后遭遇了風(fēng)暴,船上人員全部遇難,作為游泳好手的犀牛由于被鐵鏈拴在甲板上,也沒(méi)能逃過(guò)一死。
但這頭犀牛的故事卻一直流傳著。在這頭異域生物活著之時(shí),關(guān)于它的詩(shī)歌、故事和素描便已傳遍歐洲。有一張素描傳到了紐倫堡的丟勒手里。我們不知道那幅素描原作如何,但沒(méi)有親眼見(jiàn)過(guò)犀牛的丟勒參照它完成的作品明顯帶有很多藝術(shù)家自己的想象成分。乍看上去,它很像印度犀牛的模樣,粗壯結(jié)實(shí)的大腿,如披著盔甲般的身軀,長(zhǎng)鬃毛的尾巴,以及頭上標(biāo)志性的獨(dú)角。
(圖)古羅馬圓形劇場(chǎng)(又稱(chēng)古羅馬斗獸場(chǎng)、古羅馬競(jìng)技場(chǎng)),是古羅馬帝國(guó)專(zhuān)供奴隸主、貴族和自由民觀看斗獸或奴隸角斗的地方
但細(xì)看之下有些地方不對(duì),事實(shí)上,如果跟真實(shí)的犀牛比較,謬誤之處有很多。它的腿上也有鱗,腳趾過(guò)于巨大而且外翻,皮膚上有褶皺,僵硬的線(xiàn)條從腿部往上延伸,看起來(lái)更像是一層盔甲,而不是皮膚。它的脖子上還有一個(gè)多余的小角,沒(méi)人知道它是怎么回事。這頭奇怪的長(zhǎng)著胡須的生物渾身布滿(mǎn)了鱗片與旋渦狀圖案,令人立刻聯(lián)想到軍用品或者裝飾品。
盡管和真實(shí)的犀牛相去甚遠(yuǎn),但由于真實(shí)的那頭已經(jīng)淹死,丟勒的這幅畫(huà)像便成了數(shù)百萬(wàn)歐洲居民心中的犀牛形象。得益于木版印刷技術(shù),丟勒能夠大量印制此畫(huà)像,滿(mǎn)足了無(wú)數(shù)民眾對(duì)這種生物的好奇心。
丟勒所生活的紐倫堡是座巨大的商業(yè)中心,也是首批印刷店鋪與印刷商的根據(jù)地。1515 年,丟勒本人已作為版畫(huà)制作人小有名氣,因此各方面條件都適合他將自己繪制的犀牛變成能賺錢(qián)的印刷品。他一生中賣(mài)出了4000 到5000 張犀牛畫(huà)像,此后以其他形式出版的銷(xiāo)量更是以百萬(wàn)計(jì)。
(圖)比薩教堂,為紀(jì)念比薩城的守護(hù)神圣母瑪麗亞而建
這一形象已深入人心,就算后來(lái)出現(xiàn)了描畫(huà)更為準(zhǔn)確的版本,丟勒的犀牛畫(huà)像在有關(guān)自然史的作品中的地位仍不可動(dòng)搖。17世紀(jì),它的復(fù)制品無(wú)處不在,從比薩教堂的大門(mén)到南美哥倫比亞某座教堂的壁畫(huà)都有它的身影。如今,它也出現(xiàn)在馬克杯、T 恤和冰箱貼上。
在創(chuàng)作這幅《犀牛》5 年之后,丟勒遇到了另一種充滿(mǎn)異國(guó)情調(diào)的物品。1520年在布魯塞爾,他見(jiàn)到了由阿茲特克馬賽克拼貼出的各種面具及動(dòng)物造型,它們與犀牛一樣新奇而令人激動(dòng)?!案鞣N奇妙的物品,”他寫(xiě)道,“用途各異,在我眼里比奇跡更美麗?!睔W洲人將要面對(duì)的各個(gè)新世界,會(huì)從根本上改變他們看待自我的方式。
▌?wù)浴洞笥⒉┪镳^世界簡(jiǎn)史》,尼爾?麥格雷戈(著),新經(jīng)典文化圖書(shū)授權(quán)合作稿
怎么畫(huà)犀牛?
犀牛的繪畫(huà)包括一下幾個(gè)步驟:
第一步是按常規(guī)進(jìn)行構(gòu)圖定位答耐,也就是要考慮如何把犀牛合理的安排在畫(huà)面上。
第二步是用較淺的線(xiàn)條畫(huà)犀牛大的外部形狀,這個(gè)步驟要求畫(huà)者使用較輕的筆(如木炭條、H型號(hào)的鉛筆等)來(lái)畫(huà)大型和主要的結(jié)構(gòu)。
第三步是進(jìn)行正式繪畫(huà),畫(huà)犀牛時(shí)要清備春從頭部開(kāi)始畫(huà)起,先畫(huà)耳朵,接著畫(huà)頭部的前額骨部分及獨(dú)角,再接著把嘴部、下頜等處畫(huà)出來(lái),這樣頭部形象就基本上完成了。
頭部畫(huà)完后,再畫(huà)犀牛的身體和腿尾,畫(huà)這些部位時(shí)從頸部和背部開(kāi)始畫(huà),再畫(huà)出犀牛的頸滾團(tuán)部下方以及腿部和尾巴,具體步驟為,有頸部開(kāi)始想尾部畫(huà)出弧線(xiàn)形,再?gòu)念i部下方開(kāi)始畫(huà)出胸部、腿、腹部等,這樣一只犀牛就基本完成。
犀牛和河馬是不是長(zhǎng)得很像?
它們是兩種不同的陸地如乳動(dòng)物,共同點(diǎn)大概只體現(xiàn)在體型的大小上(都是大型叢扒動(dòng)物)
但是細(xì)分,區(qū)別還是蠻大的
請(qǐng)看百度百科的資料吧,比較詳細(xì)
犀牛
河馬
稍微總結(jié)襲茄一下它們的區(qū)別:
1、犀牛是嚴(yán)格食草動(dòng)物,河馬是雜食性的,主要以植物為食,有時(shí)也會(huì)吃動(dòng)物
2、犀牛的耐旱性相對(duì)較高,河馬則必須大部分時(shí)間呆在水中,它的皮膚需要保持濕潤(rùn)
3、犀牛是晝間覓食,河馬夜間覓食
4、犀牛性格比較溫順、膽?。ê谙3猓鞘艿襟@嚇,否則拍鄭察不會(huì)具有攻擊性;河馬性格暴躁、易怒,極具攻擊性。
犀牛和牛的區(qū)別在哪里,,,急?。。。?!
犀牛與其他牛的特征區(qū)別,就是:
一、犀牛角是長(zhǎng)在鼻子上的,有單角和雙角。由于生長(zhǎng)在頭部的中間,更接近圓形或大橢圓形;牛角是長(zhǎng)在腦門(mén)向兩側(cè)分叉的,因牛腦門(mén)比較平(沒(méi)有人看見(jiàn)過(guò)大賁頭的牛吧?),因此牛角是扁的;
二、寬蠢犀牛角生長(zhǎng)特征具有“前溝后崗”的特點(diǎn)。什么是“前溝后崗”?犀牛角往角尖方向租巧神去,有一條凹下去的溝,是“前溝”,朝向牛尾巴。犀牛角往鼻子弊虧方向去,有一條凸出來(lái)的崗,是“后崗”,朝向上天。因?yàn)橛羞@條崗,令犀牛角杯形器物的邊口,好象制造出犀牛角是扁形的感覺(jué);
三、所有的牛角都具有的共性,就是“前實(shí)后空”,“前實(shí)”就是指向角尖去的地方是實(shí)心的;“后空”就是指向鼻子或腦門(mén)去的地方是空心的。牛齡越大,空心則越長(zhǎng),實(shí)心則越短;
四、又一條共性,所有的牛角都是有年輪的。所有角制品的橫截面的開(kāi)裂都是圍繞著年輪綻開(kāi)的。為什么在這條中只說(shuō)了是所有角制品這個(gè)詞,也包括了象牙;
五、犀牛角的顏色不是單一的,靠近縱向中心一律是黑的,這是區(qū)分犀牛角與其他牛角的重要特征;犀牛角顏色往往被染成古紅色,是為了達(dá)到仿古的效果。其實(shí)自然界中只有絕種的亞犀種群中才有紅色的角質(zhì)。這里要說(shuō)明,乾隆大爺都沒(méi)有機(jī)會(huì)看見(jiàn)過(guò)亞犀(詳細(xì)記錄可查清史相關(guān)文獻(xiàn),因年代久遠(yuǎn)于哪篇文章中閱讀過(guò)已忘記掉文獻(xiàn)名了,敬請(qǐng)受閱者原諒!)。
六、犀牛角區(qū)分其它牛角的另一個(gè)顯著特征,就是犀牛角(亞犀非犀都具有)的縱向紋路永遠(yuǎn)是直的且相互平行,即便是因年代的久遠(yuǎn)而出現(xiàn)開(kāi)裂,也不會(huì)出現(xiàn)如其它牛角般那樣的交叉網(wǎng)路。犀牛角的橫斷面,雖有年輪,但因縱向纖維紋路是相互平行的結(jié)構(gòu),所以反映于橫截面上的現(xiàn)象是:對(duì)于亞犀被稱(chēng)做“魚(yú)子紋”;對(duì)于非犀被稱(chēng)做“甘蔗紋”,行內(nèi)人士都統(tǒng)稱(chēng)叫“魚(yú)子紋”。而其它牛角則沒(méi)有這種特征。
七、有的文章中稱(chēng),用獸皮帶毛的一面去擦磨犀牛角,可以聞到一種麻油(北方叫香油)的香味。這只是對(duì)于犀牛角中特殊的一種被稱(chēng)做是“香犀”的犀角,這種“香犀”,康熙他爺爺恐怕也沒(méi)能等到見(jiàn)上一面。據(jù)明史相關(guān)文獻(xiàn)中記載,在明朝中葉就已絕種了(詳細(xì)記錄可查明史相關(guān)文獻(xiàn),也是忘記在哪篇了)。這種香犀的產(chǎn)地在哪兒呢?就是在前些日子又一次被海嘯問(wèn)過(guò)安的印度尼西亞的那座爪哇島和索羅門(mén)婆羅洲。也有的史料記載,在越南周?chē)腥丝匆?jiàn)過(guò)。有關(guān)亞洲犀牛的圖片(指活著的時(shí)候的模樣)請(qǐng)諸位查閱《大不列顛百科全書(shū)——?jiǎng)游锲?,只可惜照片太老,沒(méi)有顏色。有些絕了種的犀牛是根據(jù)部落圖騰畫(huà)出來(lái)的,與真實(shí)的動(dòng)物難免有偏差,就湊合將就著吧。觀看非犀牛,目前尚有幾座城市的動(dòng)物園里有養(yǎng)的。等有機(jī)會(huì)吧,俺當(dāng)面教大家體會(huì)魚(yú)子紋的直觀效果,因?yàn)閺恼掌催^(guò)去的感覺(jué)沒(méi)有直觀那么真切,魚(yú)子能看見(jiàn),但微小的紋照片照不出來(lái)。
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